Побег из Дистрикта 12. Глава 4

ПОБЕГ ИЗ ДИСТРИКТА 12

4

Следующие несколько недель мы искали союзников для побега. Отец составил список вещей, которые нам будут нужны в лесу. Если Дистрикта 13 не существует, то нам придётся как-то жить, а для этого нужны инструменты и разного рода приспособления. Наверняка придётся заниматься охотой, собирательством, а если получится – заведём животных, будем выращивать что-нибудь съедобное. Решили, что возьмём с собой самое необходимое, а в случае если Дистрикта 13 нет, мы были уверены, что на его развалинах найдём много полезного. Поэтому мы собирались идти налегке.

Союзников мы решили искать крайне осторожно. Если не в то ухе скажем лишнее – нас казнят, а этого никто особо не хотел. Искали среди самых доверенных друзей. Первым делом о согласии моих родителей я рассказал Лиане, она предложила мне рассказать её родителям.

Я зашёл в ветхий домик семьи Лачи. Меня, как обычно, встретили с радостью, я бы сказал – с теплом.

Побег из Дистрикта 12. Глава 3

ПОБЕГ ИЗ ДИСТРИКТА 12

3

Я пришёл на площадь, сдал чиновнику кровь и меня определили в группу сверстников. Родителей я потерял из виду, но знал, что они где-то в периметре и держаться за руки, переживая за меня. А я переживал за то, чтобы не услышать «Лиана Лачи».

На временной сцене появились мэр Андерсон и Эффи Бряк – та самая, с которой всегда смеётся мой отец. Часы на ратуше пробили два часа – и мэр вышел к кафедре, начиная свою ежегодную речь: про историю Панема, про Тёмные времена, про уничтоженный 13 Дистрикт, про восстановившийся мир и Голодные Игры. Вот, упомянул победителя Квартальной Бойни – пятидесятых Голодных игр, Хеймитча Эбернети, который, видно, уже напился, потому что из его слов я ничего не разобрал.

Что было дальше около минуты – я особо не припоминаю, потому что мысли в моей голове просто взрывали меня. Помню только фирменную фразочку Эффи: «Поздравляю с Голодными Играми! И пусть удача всегда будет на вашей стороне!». Нашла с чем поздравлять. Будто она не понимает, что сейчас выберет двоих кандидатов в покойники.

Побег из Дистрикта 12. Глава 2

ПОБЕГ ИЗ ДИСТРИКТА 12 

2

Вот и День Жатвы. Я, как любитель вставать пораньше, на ногах с семи часов. Отец встал раньше меня, хотя ему это несвойственно, и уже вернулся домой к тому моменту, как я спустился со своей спальни. Лицо у него было отстранённое от реальности, как будто он над чем-то размышлял целое утро. И сам он был уже слегка уставший - наверное куда-то бегал по своим делам.

Позавтракав, я ходил к Лиане и успокаивал её – говорил, что всё будет хорошо, что её не выберут. Её родители приветствуют нашу дружбу. Но только сейчас я понял – какой же я дурак! Лиана брала для своей семьи тессеры на зерно и масло, а я даже не подумал ей помочь! Нет, я помогал, делился продуктами, но ровно на столько, чтобы самим не голодать. А вот у Лианы отец старик – ему пятьдесят лет, он не может обеспечивать свою семью на сто процентов. Поэтому Лиана пять раз брала тессеры, а ведь это мог сделать и я, или хотя бы разделить напополам нашу участь. Я дал себе обещание, что в следующем году помогу ей больше, чем в этом. Тем более что, по нашим расчётам, мы будем готовы бежать как раз перед следующими Голодными играми.

По возвращению домой, я увидел, что мой серенький костюм уже чистым лежит на кровати. Сколько не прошу маму не ухаживать за мной, не стирать мои вещи, - она всё равно это делает. Ладно, как-никак – День Жатвы и, возможно, она сегодня видит меня в последний раз.

Побег из Дистрикта 12. Глава 1

Вчера в России, а сегодня в США вышел в прокат долгожданный для многих фильм "Голодные игры: Сойка-пересмешница. Часть1". Я специально ждал именно сегодняшнего дня, чтобы выставить свой первый фанфик, который, по сути, является первым моим художественным произведением.

Всего написано восемь частей. На протяжении следующих 2 недель я буду выставлять по одной части через день. Таким образом у каждого читателя появиться возможность после каждой части отдохнуть, переварить сюжет и проникнуться им.

Приятного чтения!

Что такое свобода? Часть 3

Как только я закончил написание второй части статьи про свободу и опубликовал её, у меня в воображении сразу же возникла интересная жизненная аналогия, которая с низоты с высоты бытового уровня неплохо бы подтвердила тезис о том, что мышление определяет свободу. Но чтобы не парится с вопросом "в какую статью и куда именно втиснуть эту аналогию", я решил просто опубликовать её отдельно.

Так что прошу считать эту часть небольшим дополнением к основным двум статьям.

Свобода между детьми и взрослыми

Все мы были детьми. По крайней мере, я надеюсь, что у вас было детство. Какое же оно яркое в нашей памяти, но, с другой стороны, сколько всего мы не могли делать, сколько было запретов. Если подумать о нашей свободе в детстве - то её было очень много, но, опять же - с другой стороны, её было очень мало. Мы не мыли посуду, мы готовили кушать, мы не заморачивались зарабатыванием денег. Но мы не могли сами принимать важные решения, не могли быть взрослыми, почти вся жизнь направлялась родителями.

Что такое свобода? Часть 2

В первой части статьи я объяснил, что:

- свобода - не вседозволенность,

- количество денег не решает вопроса свободы от системы,

- свободу выбора правильней было бы назвать свободой роли.

А в самом конце статьи я предложил вам задуматься над древним изречением, которое гласит, что "раб не хочет обрести свободу; он хочет иметь собственных рабов". Почему я выбрал именно это изречение? - Потому что я обещал, что в продолжении раскрою связь между нашим мышлением и свободой, а данное изречение является стержнем этой связи. Но сначала несколько слов про историю открытий.

История открытий человечества - история борьбы за свободу

"Вся история открытий человечества - история борьбы за свободу: быстро передвигаться, летать, не тратить время на заготовку дров, добывание пищи... А история государств, бюрократии и индустрии потребления - порабощение и бегство от свободы: куда деть время - на стояние в очередях за справками, смотрение телевизора, решение семейных проблем, добывание денег... Размышлять некогда, то есть быть свободным и ответственным за свои решения не нужно. Человек не сам структурирует свое время (не нужно думать о его заполнении), свою жизнь (не нужно принимать важных решений), свои размышления (не нужно разбираться), свой выбор (стереотипы общественного сознания диктуют)."

(Отрывок из книги "Свобода Шамана")

Что такое свобода? Часть 1

В последнее время, - а может так было всегда на протяжении всей истории человечества, - очень многие любят что-то говорить о свободе. В основном, говорят те, кто даже не утруждает себя чего-то добиться в жизни - так легче поругать систему образования, начальника или правительство. И при этом каждый понимает под свободой что-то своё.

Определение свободы

Существует очень много определений свободы, связанные с философией, этикой, правом и даже экономикой. Но мне из большинства нравится определение Иммануила Канта (1724-1804), который видел понимание свободы в неразрывной связи с понятием правопорядка:

"Свобода есть независимость от произвольной воли другого [человека]. До тех пор пока она не мешает свободе других [людей] в соответствии со всеобщим законом — это природное врожденное право каждого человека, принадлежащее ему в силу его человеческой природы".

Тело - это храм души

Небольшое вступление

Наверное, каждый из нас слышал знаменитое крылатое выражение "в здоровом теле - здоровый дух". Но мало кто знает, что эта фраза вырвана из контекста стихотворения Деция Юния Ювенала (I-II вв.), который и не предполагал вкладывать в неё тот смысл, к которому мы привыкли. Дело в том, что если взять предложение полностью, то получится следующее:

"Надо молить богов, чтоб дух здоровый был в теле здоровом"

 (Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano).

Спустя много веков фразу подхватили философы: в XVII веке - Джон Локк, а в XVIII - Жан Жак Руссо. Все авторы исходили из того, что здоровое тело не является гарантом здорового духа. И важная задача в жизни каждого - стремиться к гармонии духа и тела, потому что в реальности она встречается крайне редко.

Богатство и бедность

Хотелось бы немного рассказать о богатстве и бедности, а также о том, что их разделяет - деньги, вернее умение ими распоряжаться. Но сначала важная для понимания темы цитата:

Спешить не обязательно. Нужно определиться, запрограммировать свою жизнь на ближайшее несколько лет. Чем больше планов, чем долгосрочнее они, на десять-двадцать лет вперед, тем они выполнимее. Не нужно бояться выставлять долгосрочных планов. Чем смелее мысль, смелее намерение, тем они сильнее, тем легче будут преодолеваться те ступени, которые будут ближе по времени, легче выполнимость. Все богатые люди, обладающие большими миллиардными состояниями, мыслят не на пять лет вперед и не на десять. Они строят планы на сто лет вперед и всегда добиваются успехов. Мы сами себе создаем барьеры, закрываясь собственными страхами. Единственное препятствие в достижении цели - это мы сами.

(Из экстрасенсорного чтения Кайрата Кинибаева)

Голодные игры. Часть 4

 Какая хрупкая система: рушится из-за горсти ягод.

В предыдущих частях я рассказал о мире Голодных игр, о сойке-пересмешнице, а также интересный факт про растение, которое дало имя главной героине. В этой части я поделюсь своими размышлениями о социальном аспекте сюжета Голодных игр. Я его слегка коснулся в первой части, но чувствую необходимость продолжить более развёрнуто, потому что в сюжете задеты многие важные вопросы общественного развития, на которые не каждый обращает внимание. Статья получилась большая, поэтому попрошу запастись терпением.

 

Для начала небольшая ремарка. Зашёл я как-то на один сайт-справочник о Голодных играх. Читал статьи, поглядывал комментарии. Когда я читал комментарии к статье про Финника Одэйра, у меня отвисла челюсть. Я тогда в одно мгновенье начал понимать, почему многие нещадно критикуют книгу и фильм, и просто плюются в сюжет. - Да потому что толпы фанатов обращают внимание только на платья, сопли отношения и другие глупости, даже не задумываются о более серьёзных вещах. Я фанат книги и фильма, но меня больше интересует вопрос - а не показана ли в сюжете практически нынешняя ситуация во многих странах и ли это предупреждение на будущее. В общем, я и не против других мнений, но реально напрягает, когда видишь, что проблемы жизни и выживания, страшной тоталитарной власти Панема интересуют аж 0 человек, зато десятки человек обсуждают тему "Кто был бы лучшей парой Финнику".

Как вы помните, Капитолий, который почти полностью населён не ведающими горя жителями, которым хочется только хлеба и зрелищ, нещадно высасывает все ресурсы из подчинённых дистриктов. В этом Капитолию помогает регулярная армия - "миротворцы", многие из которых на местах бесчинствуют, грабят и насилуют.

Голодные игры. Часть 3

С  голоду  ты  не  умрешь,  тебе  нужно  только  найти  себя

В предыдущей части я рассказал о сойке-пересмешнице - птичке, которая стала символом восстания дистриктов против Капитолия. В этой части я расскажу про растение, которое дало имя главной героини романа - Китнисс Эвердин.

цветок стрелолиста

листья стрелолиста

Имя Китнисс происходит от растения стрелолист (англ. "katniss"), которое растёт в водоёмах. Всего род этого многолетнего растения семейства Частуховых насчитывает более 40 видов. Латинское название растения (sagittária) происходит от "стрела", что символизирует навыки Китнисс в стрельбе с лука. Стрелолист, как следует из названия, обладает узкими длинными листьями. Цветы у него белые, располагающиеся обычно по три цветка на одной завязи. Растёт в умеренных и тропических регионах. Цветёт с июня по август. Корневища растения имеют утолщения - клубни. Они богаты крахмалом и съедобны. В варёном или печёном виде клубни по вкусу напоминают картошку, но их также можно смолоть в муку для приготовления хлеба или киселя.

Голодные игры. Часть 2

И вспыхнет пламя!

В первой части я рассказал о том, чем мне понравились Голодные игры. Также я рассказал о истории мира Голодных игр, в том числе о Тёмных днях и Жатве. Я вас познакомил с главной героиней и её дистриктом. В этой части я поделюсь ещё некоторыми интересными фактами и своими размышлениями о них.

Кадр из фильма, где видно брошь сойки-пересмешницы я выбрал не случайно. О сойке-пересмешнице я и хочу рассказать.